הכירו את קיפא: הכהן הגדול של מקדש ירושלים
יוסף כיפא, הכהן הגדול של בית המקדש בירושלים בזמן כהונתו של ישוע, שלט משנת 18 עד 37 לספירה. הוא מילא תפקיד מפתח במשפט והוצאה להורג של ישו .
כיפא
- ידוע גם כ : נקרא יוסף כיפא על ידי ההיסטוריון פלביוס יוספוס.
- ידוע ב : כיפא שימש ככוהן הגדול היהודי במקדש ירושלים ונשיא הסנהדרין בזמן מותו של ישוע המשיח. כיפא האשים את ישוע בחילול השם, שהוביל לגזר דין מוות שלו בצליבה.
- הפניות לתנ'ך: ניתן למצוא התייחסות לקיפא במקרא במתי כ'ו:3, כ'ו:57; לוקס ג':2; יוחנן י'א 49, י'ח 13-28; ומעשי השליחים ד:6. הבשורה של מרקוס אינה מזכירה אותו בשמו אלא מתייחסת אליו כאל 'הכוהן הגדול' (מרקוס י'ד:53, 60, 63).
- כיבוש : כהן גדול לבית המקדש בירושלים; נשיא הסנהדרין.
- עיר הולדתו : כיפא נולד כנראה בירושלים, אם כי התיעוד אינו ברור.
כיפא האשים את ישוע בכך חִלוּל הַשֵׁם , פשע שדינו מוות לפי ההלכה היהודית. אבל ה סַנהֶדרִין , או למועצה העליונה, שקיפא היה נשיאה, לא הייתה בעלת הסמכות להוציא אנשים להורג. אז כיפא הסגיר את ישוע למושל הרומי פונטיוס פילטוס , שיכול לבצע גזר דין מוות. כיפא ניסה לשכנע את פילטוס שישוע מהווה איום על היציבות הרומית ועליו למות כדי למנוע מרד.
מי היה כיפא?
הכהן הגדול שימש נציג העם היהודי בפני אלוהים. פעם בשנה כיפא היה נכנס ל קודש הקודשים במקדש להקריב קורבנות יהוה .
כיפא היה אחראי על אוצר המקדש, שלט במשטרת המקדש ובכוהנים ומלווים בדרגים נמוכים יותר, ושלט על הסנהדרין. כהונתו בת 19 השנים מרמזת על כך שהרומאים, שמינו את הכוהנים, היו מרוצים משירותו.
אחרי המושל הרומי, כיפא היה המנהיג החזק ביותר ביהודה.
כיפא הנהיג את העם היהודי בם סגידה לאלוהים . הוא ביצע את חובותיו הדתיות תוך ציות קפדני לחוקי משה.
ספק אם קיפא מונה כוהן גדול בגלל הכשרון שלו. אנס, חותנו, כיהן ככוהן גדול לפניו וקיבל חמישה מקרובי משפחתו להתמנות לתפקיד זה. ב יוחנן 18:13 , אנו רואים את אננס ממלא תפקיד מרכזי במשפטו של ישוע, אינדיקציה שייתכן שהוא ייעץ או שלט על קיפאס, אפילו לאחר שאנס הודח. שלושה כוהנים גדולים מונו והודחו במהירות על ידי המושל הרומי ולריוס גרטוס לפני קיפאס, מה שמרמז שהוא משתף פעולה ממולח עם הרומאים.
כחבר ב- צדוקים , קיפא לא האמין ב תְקוּמָה . זה בטח היה הלם עבורו כאשר ישו גידל את לזרוס מן המתים. הוא העדיף להרוס את האתגר הזה לאמונותיו במקום לתמוך בו.
מכיוון שקיפאס היה אחראי על המקדש, הוא היה מודע ל חלפני כספים ומוכרי חיות שגורש על ידי ישו ( יוחנן ב':14-16 ). ייתכן שקיפא קיבל עמלה או שוחד מהספקים הללו.
לפי הכתובים, כיפא לא התעניין באמת. משפטו של ישו הפר את החוק היהודי וזיפה כדי להוציא פסק דין אשם. אולי הוא ראה בישו איום על הסדר הרומי, אבל אולי גם ראה במסר החדש הזה איום על אורח החיים העשירה של משפחתו.
שיעורי חיים
התפשרות עם הרוע היא א פיתוי למען כולנו. אנו פגיעים במיוחד בתפקידנו, לשמור על אורח חיינו. כיפא בגד באלוהים ובאנשיו כדי לפייס את הרומאים. עלינו לעמוד על המשמר המתמיד כדי להישאר נאמנים לישוע.
האם נחשפו שרידי קיפא?
ייתכן שקבר משפחתו של כיפא נמצא מספר קילומטרים מדרום לעיר העתיקה בירושלים. בשנת 1990 נחשפה בטעות מערת קבורה חצובה ובה תריסר גלוסקמאות (קופסאות עצמות גיר). על שתיים מהקופסאות נכתב השם כיפא. על המעוטר היפה ביותר היה חרוט 'יוסף בן כיפא'. בפנים היו עצמות של אדם שמת בסביבות גיל 60. על פי ההערכות אלה הם שרידי קיפא, הכהן הגדול מאוד ששלח את ישוע אל מותו.
העצמות יהוו את השרידים הפיזיים הראשונים של אדם מקראי שהתגלה אי פעם. ה גלוסקמת קיפאס מוצג כעת במוזיאון ישראל בירושלים.
פסוקי מפתח בתנ'ך
יוחנן י'א:49-53
ואז אחד מהם, בשם כיפא, שהיה כהן גדול באותה שנה, אמר: 'אתה לא יודע כלום! אתה לא מבין שמוטב לך שאדם אחד ימות למען העם מאשר שכל העם יגווע'. הוא לא אמר זאת בעצמו, אלא ככוהן גדול באותה שנה הוא ניבא שישוע ימות למען העם היהודי, ולא רק למען העם הזה אלא גם למען ילדי האלוהים המפוזרים, כדי לקרב אותם ולהפוך אותם לאחד. אז מאותו יום הם זממו ליטול את חייו. ( VIN )
מרקוס י'ד:60–63
ואז קם הכהן הגדול לפני האחרים ושאל את ישוע, 'ובכן, אתה לא מתכוון לענות על האשמות האלה? מה יש לך להגיד לעצמך?' אבל ישוע שתק ולא השיב. ואז הכהן הגדול שאל אותו: 'האם אתה המשיח בנו של הקדוש ברוך הוא?' ישוע אמר, 'אני. ותראה את בן האדם יושב במקום הכוח לימינו של אלוהים ובא על ענני השמים.' ואז הכהן הגדול קרע את בגדיו כדי להראות את זוועתו ואמר: 'למה אנחנו צריכים עדים אחרים? ( NLT )
